Cliquez ici pour le lire
amitiés, robert
Notre corps est le produit d’une histoire, d’une somme d’expériences
Mais la conscience que nous avons de notre corps aujourd’hui, ici et maintenant, a gommé cette histoire, ces expériences. Nous vivons notre corps comme une présence à l’actuel, comme s’il venait de naître.
Nous le vivons encore mieux ce corps s’il est en bonne santé, confortable, sans surprise. Mon professeur de philosophie disait « la santé c’est la vie dans le silence des organes »
On reproduit donc confortablement notre quotidien au travers de routines agréables venant rythmer la journée : les repas, une marche, un verre entre amis, une petite sieste, le sommeil …
Pourtant on ressent parfois la nécessité de produire de l’évènement, de sortir de la routine ; on ressent confusément que l’immobilisme c’est la mort, on va chercher de l’intensité et c’est là que le tango argentin dansé, trouve tout son intérêt et vient embellir la vie de ceux qui ont eu la chance de le rencontrer.
« Le tango argentin va faire vivre durée et intensité sur un mode différent du corps quotidien.
Le tango c’est une présence différente, une intensité de présence différente, une mobilisation différente de la présence, une valorisation de cette présence. C’est le plaisir d’une plus profonde présence à notre corps que le quotidien nous fait oublier pour un confort plus douillet. La survie a fait oublier la vie » écrit Remy HESS, chercheur, enseignant et tanguero.
L’âme et le corps qui se « mettent en risque » dans le tango retrouvent la vie, même si, et certainement parce que, pour cela ils choisissent l’inconfort.
Le tango c’est l’intensification de la présence. On se met dans un état de mobilisation musculaire et psychique qui pourrait être proche de la tétanie comme un félin qui se prépare à attaquer une proie. Le premier pas de tango, le premier pas tout simple est déjà une somme d’énergie psychique et physique intelligemment concentrée.
C’est d’autant plus dynamisant qu’on y ajoute la dimension duale : on ne danse pas seul, mais avec un autre être humain qui lui aussi vit son corps dans le tango d’une manière différente et qu’il s’agit d’harmoniser le tout. On partage donc un bref moment d’intensité, un moment d’une présence différente à la vie.
En résumé le tango est une thérapie douce parce qu’il nous fait mieux prendre conscience de qui nous sommes, de comment nous vivons notre quotidien, de combien la vie peut être plus riche, plus dense, de combien se mettre en risque, se mieux connaître, mieux connaître les autres, sont des facteurs de santé et de bonheur.
Trouver d’une façon douce, agréable, conviviale un meilleur équilibre psychique et physique c’est aussi cela le Tango Argentin.
Robert Canonne, février 2010
Ps : vos avis, votre opinion, vos critiques, suggestions ... sur le sujet sont les très bienvenues.
Amitiés, Robert
Vous voulez apprendre le Tango Argentin sur Nimes ? : vous avez le choix : toutes les associations ci-après donnent des cours réguliers. Testez, voyez si cela vous convient … et soyez persévérant, le tango est un long chemin !
Association ART TANGO COSMOS (Helène et Konstantinos)
Lieu : 103 rue Charles Perrault, 30900 Nîmes St Cesaire
Contact artango@web.de - www.artango-cosmos.de - 06 64 93 41 37
Association EL REBOTE (José et Véronica)
Lieu : 292 route de Rouquairol 30000 Nimes
Contact http://perso.orange.fr/elrebote.tango - elrebote.tango@wanadoo.fr - 06 85 58 36 09
Association Madame YVONNE (Félix et France)
Lieu : 47 rue de l’Occitanie 30000 Nîmes
Contact http://www.tango-nimes.com milonga@wanadoo.fr - 06 63 90 69 18
Association TANGO EMOCION (Akim et Sophie)
Lieu : 23 C rue Dhuoda 30900 Nîmes
Contact www.tangoargentinanimes.com - Sophiehakim@aol.com - 06 63 80 87 22
Association TANGO et Cie (Michel)
Lieu : 24 rue Emile Zola 30000 Nimes
Contact : www.tango-cie.com - tangocie@free.fr - 04 66 76 12 06
Lyon, le 11 octobre 2008
Le tango, comme tout art, s’affranchit de l’idée de compétition, de certification ou de vérité.
Le mot "Tango" utilisé dans ce texte fait référence exclusivement au "tango argentin" pour le différencier du “tango européen” codifié dans les années 1920.
Préambule
Le tango, hier
Le tango est né à la fin du XIXème siècle du croisement de plusieurs cultures. Il s’est d’abord développé sur les rives du Río de la Plata en Argentine et en Uruguay, particulièrement à Buenos Aires et Montevideo. Il s'est enrichi pour devenir une culture populaire, puis il a dépassé les limites de son berceau et il a reçu des apports incessants grâce à des échanges multiples avec le reste du monde. Il s'est ainsi façonné au fil des ans, en alternant périodes fastes et périodes de récession.
Le tango, aujourd’hui
Depuis une vingtaine d’années, le tango, comme art et culture, connaît un renouveau dans le monde entier et se déploie en jouant de multiples passerelles entre musique, danse, poésie, chanson, littérature, théâtre, peinture, sculpture, cinéma, photo…
En France, ce mouvement de renaissance s’est développé grâce à l’engagement des associations qui ont diffusé cette culture, ont créé du lien social et ont construit des partenariats avec les collectivités locales et les institutions culturelles, tout ceci avec une totale autonomie et indépendance.
Objectif de la charte
A l’heure actuelle, la diffusion du tango est fondée plus que jamais sur l’échange et la circulation à l’échelle mondiale. Toutefois nous assistons aux prémices d’une perte de repères qui ferait du tango un produit consommable et à terme en uniformiserait les styles et conduirait à l’académisme.
Eviter ces dérives passe par la transmission de références en :
Tel est l’objectif de la présente charte dont l’ambition est de rassembler tous ceux qui le partagent. Elle s’inscrit dans la droite ligne de la charte proposée en 1997.
Il s’agit de partager ce que nous avons en commun avec les pays d’origine du tango, non de reproduire ici ce qui est fait là-bas.
Charte
Les signataires de la présente charte auront à cœur de conserver et transmettre le patrimoine culturel du tango en mettant en œuvre les points suivants :
1. Diffuser une Culture et faire aimer un Art : le Tango
Ils affirment que le tango est indissociable de ses dimensions artistique, culturelle et sociale et ils reconnaissent que les échanges entre pays et entre générations permettent au tango de se développer en combinant tradition et modernité.
Ils affirment que la transmission du tango passe aussi bien par l’échange, la pratique et le partage des expériences que par un enseignement libre.
Afin de ne pas perdre leurs repères rioplatense, ils s'engagent à favoriser les rencontres avec les acteurs du tango de toutes origines, de tous horizons, reconnus pour leurs qualités ou expériences, leurs innovations pédagogiques ou leur inventivité.
2. Dispenser un apprentissage ouvert de la danse
Ils reconnaissent que l'apprentissage de cette danse est le fruit d’un savoir populaire transmis en toute liberté depuis plus d’un siècle.
Ils restent attentifs à la qualité de l'enseignement. Celui-ci doit rester ouvert, donner ses lettres de noblesse à l’expérience et au ressenti, et être mené par des personnes ayant le souci de transmettre les outils conduisant à l'improvisation.
Ils partagent l'idée que les lieux et les voies d'apprentissage du tango sont multiples et ils s'engagent de ce fait, à faire connaître l’existence des différents styles quels que soient les leurs. Ils conviennent dans ces conditions de multiplier les lieux de pratiques et de proposer tout mode de transmission pouvant enrichir cet apprentissage : concert, festival, colloque, théâtre etc…
Ils s'engagent à ne reconnaître et à ne promouvoir aucune forme obligatoire de certification, diplôme ou formation.
3. Promouvoir une pratique sociale
Ils favoriseront la convivialité et le respect mutuel en tous lieux où le tango est à l’honneur, notamment par l'accueil des nouveaux venus et en évitant toute ségrégation.
Ils veilleront à ce que tous puissent s'épanouir quels que soient leurs goûts musicaux. Ils s’efforceront de concilier tradition et modernité afin de maintenir l’esprit universaliste du tango. Ils s’attacheront à éviter tout clivage, entre autre générationnel.
Ils s'engagent à ne jamais orienter ces pratiques vers la compétition.
4. Organisation solidaire et équitable
Afin de préserver la diversité des initiatives et des pratiques, ils s’engagent à respecter les formes d’organisation individuelle ou collective qui laissent une large place à l’autonomie et à l’échange. En faisant circuler toute information événementielle, technique ou légale, ils contribuent à la solidarité au sein de la communauté tanguera.
Les signataires se doivent de rechercher l’application de tarifs équitables permettant la juste rétribution des intervenants, le juste prix demandé aux participants et l’équilibre de leurs budgets.
La présente charte constitue la référence autour de laquelle peuvent se rassembler tous ceux qui, à quelque titre que ce soit, artistes, danseurs, organisateurs, s’intéressent à cette culture.
l'association Abrazo Tango Club a adhéré à la présente charte le 1er janvier 2009
Certificat 1:0.94794900 1231711006